갑자(甲子)의모든것1. 일주론과 필살기그리고 길일

명리의 갑자(甲子)의모든것1. 일주론과 필살기그리고 길일

갑자해중금 강의수달

1. 갑자甲子 (壬10 癸20) 海中金- 강의 수달

갑자일주는 동량지목(棟樑之木)이 한 겨울에 뿌리를 내리는 형국이라 원국 또는 행운에서 화기(火氣)를 보아야 길함인데, 응축된 한랭지수 때문에 자칫 왜곡된 인성의 기능이 표출되기 쉬운 구조이다.

 

병화를 보면 인비식의 상격 사주가 되는 반면, 수기(水氣) 가 왕하면 수다목표(水多木漂)에 모자멸자(母慈蔑子) 이기 십상이다. 더욱이 부동목(浮冬木)의 표류선이라 관성이 유기하지 않으면 방랑기에 의타심이 많아 한량이 될 공산이 크다.

 

한편 갑자일주는 고목아래 쥐가 바삐 움직이는 수서양단의 자형으로서 원국이 청기하지 않으면 초조하고 불안하여 직주이동이 심한 편인데, 게다가 우레를 보았으니 이것 저것 참견하며 돌아다니기 일쑤이다.

그러나 인성의 쥐떼가 나무 그늘 아래에서 둥지를 틀고 있는 형상이라 육영 내지는 중개업상에 임하면 길하다.

특히 삼명통회에 따르면 갑자일주의 경우는 인성의 자위묵지(子爲墨池)를 두었으니 학문에 뜻을 두기 쉬운 가운데, 더욱이 해시(亥時)생이면 쌍어유묵(雙魚遊墨)의 공교한 손재주를 갖게 되는 것으로 보고 있다.

그러나 일지 욕구의 나체도화는 멋과 사치를 암시하며, 진신(進神)을 보아 예속을 거부하고 제멋대로 하려는 경향 이 강하다. 여기에 평두(平頭)가 있으니 반목과 질시로 대인 및 부부관계가 갈등 구조에 놓이기 쉽고, 게다가 효신 (梟神)을 보아 자칫 시모 및 고부 갈등에 휩싸이기 쉬운 구조이다..

 

갑자일주는 천간동물 여우를 보아 장자지상으로 조상을 잘 섬기며, 태극귀인이 작용하여 붕후만호에 목화통명의 상격을 짤 때만 가능하다.

원래 일지의 천귀성은 위인이 건전하고 반듯한 특성이 있는데, 동지의 자수를 두었으니 반드시 남모를 수심이 있고, 게다가 타인을 의심하여 스스로 고독을 자초하기 십상이다.

 

인성은 록왕이 욕궁에 좌했으니 머리 좋은 팔방미인에 지성이 충만한 모친의 영향력을 많이 받는 양상이다.

그러나 효신이 지극히 왕하여 남명은 고부갈등에 따를 모처 불화가 예상되면, 여명 또한 친정과 시모 사이가 불화하기 십상이다.

특히 일지 인성도화의 남명은 색욕이 강한 가운데 주색풍파에 처에게 관심이 많고 처를 의지하려는 기운이 강한편이다.

게다가 인성이 도화에 들면 조금 알아도 많이 아는 척 행동하기 쉬운 가운데, 인성이 식상을 극하기 때문에 중년 이후 백수로 전략할 공산이 크다.

인성이 도화에 놓인 갑자일주는 교육업상이 제격인데, 오롯이 학문연구보다 대중성 있는 학과에 집중하면 구술업에서 유명세를 탈 수 있다.

한편 인성이 태과한 갑자일주는 관성의 설기가 심하여 다소 탈법적 요소를 보이는 가운데 공명을 추구하기 때문에 호가호위의 기운이 강하다.

이런 이유로 인성태과 사주의 여명은 허명을 쫓기 쉽고, 남명은 일관된 직업을 기대하기 어렵다.

 

식상은 절태가 욕궁에 종했으니 일찍부터 사회 생활하는 가운데, 여명은 산액으로 자식 출산이 어렵고 명주 또는 자식의 신체가 왜소하기 십상이다. 더욱이 앉은 자리가 차가워 행운에서 수기가 동착하면 분명 냉병 및 자궁에 탈이 날 수 있다.

 

남명의 식상포태는 처가 및 아내와 무정지상에 놓일 공산이 크다. 식상이 절태에 놓였으니 여명은 자식과 공방수가 필연이나 당주의 만년에 이르러 자식의 성공을 볼 수 있다.

아울러 식상이 절태에 놓이면 초년에는 곤곤함을 면하기 어려워도 나이가 들수록 발복의 기운이 뚜렷해진다.

 

재성 절태가 욕궁에 종하여 부친과는 무정하기 쉽고, 남명의 처는 시모를 비롯하여 갈등 구조에 놓일 공산이 크다.

특히 재성공망에 재성절태는 직장인명으로는 무탈하지만 사업에 임하면 곤곤하기 십상이다. 재성이 절태를 보면 사업을 해도 득다실다의 곡적이 따르고 건명은 재복이 있어도 아내의 낭비와 사치 때문에 갈등하는 구조로서 부부의 인연이 바뀌기 십상이다.

 

관성은 사종욕궁과 생종욕궁에 놓여 자유주의 기질이 있는 가운데, 누구로부터 지시 받거나 간섭받는 일은 죽어도 싫어하는 유형이다.

남명의 자식은 잘난 자식을 두지만 본인과는 인연하기 곤란하다.

여명의 경우는 남편의 직장이 일정치 않거나 사업의 부실로 무정한 양상이 되기 쉽지만 식재가 유기하면 유정한 명식이기 쉽다.

 

갑자일주의 여명은 술토 과숙운에 암명합으로 일탈할 수 있고,

남명은 인목 고신운에 원진과 망신을 짜면 부부갈등이 심해진다.

또한 유금의 관성 도화운에 귄문과 파를 짜면 수족 및 정신에 이상이 있을 수 있고,

남명은 해수 망신운에 조후상 극도로 예민해져 폭력성이 드러나니 관재가 염려된다.

갑자모양

★甲子(갑자)

■嚴冬老松(엄동노송; 추운겨울의 노송)

1. 前無古人(전고무인; 지금까지 누구도 해본 적 없다).

2. 百年樹人(백년수인; 인재를 양성하는데 긴 시간이 걸 린다).

3. 鶴骨松姿(학골송자; 매우 고상한 자세. 학의뼈에 소나 무의 자태. 굽히지 않는 의지 즉 불굴의 의지를 나타 낸다).

4. 有始有終(유시유종; 유종의 미를 거둔다. 한결같다).

5. 修身養性, 倚山修練(수신양성ᆞ의(기)산수련; 산에 의지하여 수련함).得道之人(도를 얻는 사람)

6. 靜待時機(정대시기; 조용히 때를 기다림).

. 歷史人物, 黙黙學習.

日支 將星으로 자기중심의 소견에 사로잡힌 고집이 대단하다.

子水의 상징은 印綬가主가 되므로 지적 수준이 높은 편으로 보편적인 기준에서 지혜와 총명을 암시하는 吉한 성분으로 볼 수 있다.

이는 中年의 學究熱을 암시하기도 하며, 上命은 敎育界에서의 성공을 시사한다.

甲木은 제일선이니 주변의 성원에 힘입어 선두로 나서려는 기질이 强하다.

“큰 나무 아래의 쥐”는 사람을 다스리는 지도자의 상을 의미한다.

한편 梟神(효신)의 성분 또한 내재되어 있으므로, 인정이 많아 남 주기를 좋아하는 속성 이면에 편을 가르는 냉정함이 상존한다.

利害打算이 분명하며 자신의 속마음을 노출시키지 않는다.

이는 母親의 慈愛(자애)가 일찍이 유실되거나, 장년이 되어 母親으로 인한 근심걱정을 하게 됨을 암시한다.

女命의 梟神(효신)은 子息이 貴하니 자연유산이나 産後風을 조심해야 한다.

丑月이나 丑時, 子時生이면 子女를 두기 어렵다.

浴地宮(욕지궁)으로 夫婦 공히 멋과 풍류를 즐기며 사치하기 쉽고, 배우자의 家風은대개 좋은 편이나, 男子는 敗地의 凶兆로 職業이 일정치 않고, 酒色風波가 염려된다.

妻家의 도움을 받거나 妻에게 의지하는 경향이 있되, 母妻不和를 면키 어렵다.

여자는특히 나체도화(裸體桃花)의 작용으로 夫婦宮이 부실해지기 쉽다.

八字가 奇薄(기박)하게 흐른다면 자존심은 强하나 財物이 없으며, 離婚, 再嫁를 피하기 어렵게 된다.

夫宮에 친정이 자리하면 대개 媤家(시가)와 不和한다.

頭痛이 있다.

神殺 註 

太極貴人 : 甲子, 甲午, 丁卯, 丁酉, 戊辰, 戊戌, 己丑, 己未, 庚寅, 辛亥, 壬申, 癸巳日이 太極貴人에 해당되며, 太極은 始終을 의미하여 종래 성과를 거두는 기쁨을 암시한다.

☞원래 太極貴人은 生年을 위주로 보나, 日支에서도 보며 格局의 청순함을 요한다. 格局이 우수하면 立身揚名한다는 것이다.

梟神(효신) : 梟神은 日支에 偏印을 보는 것인데, 東方不仁之鳥(동방불인지조)로母鳥(모조)를 잡아먹는다는 올빼미에서 연유된 말이다. 幼失慈母(유실자모), 母外有母, 母情有愁(모정유수)라 하여 모친의 덕이 부족하고, 성장해서는 모친에 대한 근심을하는 일이 잦은 경우로 잘 나타난다.

女命의 日時가 梟神이면 無子하기 쉬우니 이는 자식을 의미하는 食傷을 剋하기 때문이다.

流産(유산) 등의 산액을 경험하게 되고, 생리불순 등을 겪기 쉬우며 자손과 인연이 희박함을 시사한다.

必殺技

1. 냉철하고 문장력이 좋으며 進神의 작용으로 자신이 하고 싶은 것만 하려고 한다.

2. 남자는 어머니와 妻가 不和하여 마음이 편치 않다.

3. 여자는 流産(유산)이나 낙태(落胎)를 경험하게 되며 수족냉증에 시달린다.

4. 甲子일주 액땜 법 : 나무 숲을 찾아라.

吉日時

吉日時는 거래, 매매, 합의, 투자에 적합한 시간대로 활용하고,

凶日時는 투자나 매매 행위 일체는 피하고 가급적 휴식함이 좋지만, 원거리 이동, 운동, 노동 등의 힘의 소모로 대처함이 좋다.

☞ 甲辰, 乙巳, 丙申, 丁亥, 戊戌, 己丑, 庚辰, 辛巳, 壬申, 癸亥 日은 십악대패일(十惡大敗日)로 택일 상 적합지 않은 일진이다.

吉日 : 丑日, 辰日

吉時 : 01시 30분에서 03시 30분 사이 凶日 : 午日, 戌日

凶時 : 11시 30분에서 13시 30분 사이 결혼, 이사, 개업 擇日 : 甲寅日, 丙寅日, 壬寅日 性(SEX)

男命은 호색가로 상대를 막론하고 파트너를 즐겁게 하는 수완과 기술이 있다. 浴地(욕지)에 임하여 色難을 겪을 우려가 있다.

女命은 본능적이고 야성적인 性 행위를 좋아하는 유형이다.

남녀 공히 酉時 生이면 鬼門이 들어 變態的(변태적)인 경향이 보이기 쉽다.

疾病 : 甲子日柱는 ‘겨울나무’의 상이라, 추위를 많이 타고 중풍, (수족)냉증, 肝膽(간담) 등의 질병을 조심해야 하며 특히 여자의 경우 자연유산이나 産後風(산후풍)을 조심해야 한다.

甲 : 쓸개, 머리, 수염, 머리카락

子 : 방광(膀胱), 음부(陰部), 요도(尿道), 귀(耳) 職業 : 印星과 將星의 조화는 군경, 예능계, 교육계, 언론계, 정계로 진출하는 경우가많고, 사업 분야는 섬유업, 목재업, 유흥업, 문화기획, 첨단기술 계통에 적합하다.

여성은 간호사, 약사 등에서도 종종 보고, 예능 교사나 교육계에서 활동하는 이들이 많다.